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  • 文化透视·清末民初宗教信仰的误用与遗憾

    无怪乎后来曾国藩以孔孟儒家为号召,可以获得较多响应,最后平定了太平天国之乱。不过,太平天国并非毫无后续效应。孙中山十三岁时,“闻太平天国遗老讲洪杨故事,即以洪秀全第二自许,革命动机于是萌芽。”孙氏个人...为在开启民智,而传教数据则是宗教中的反科学观念;他们自许在做慈善工作,其实只是为其国内失业的专职人员提供巨大的福利。辜鸿铭还把太平天国描述为“在华基督教传教团中之中国弃民叛乱”的暴动。他也举出例证,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20552163027.html
  • 问:佛菩萨像赤足者何义?

    有二义。佛胜应身千丈卢舍那,现于色究竟天。(色界最高之一天)天国土净,天赤足,佛示同天身,故亦赤足。佛劣应身丈六,释迦生于印度,印度炎热,人赤足,佛示同人身,故亦赤足。菩萨则常随佛学,依佛而住,人天二身,示现类佛,故亦赤足。此示同人天之义也。又佛身为微秒清净功德之聚,具足无边相好,如三十二相中足相有六,一足安平相,二千幅轮相,(足下纹相)三足缦纲相,(趾间相连)四足跟满足相,五足趺高好相,...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/18253185163.html
  • 山西交口西明寺画像碑

    纪唐玄奘天竺梵丰佛经在西明寺译场翻译汉文的胜事,并赐名“大周西明寺”。这就是“大周”女皇武则天国号的来历。为了纪念其事,随即西明寺主持在大周西明寺雕刻一通《唐女皇武则天巡游西明寺画像碑》,正面佛龛中是“...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23143690474.html
  • 中国近代佛教史研究题目发掘与试拟(上)

      本文所试拟之题目始於一八四二年鸦片战争,因鸦片战争开启帝国主义侵略中国的大门,而中国北方佛教先毁於白莲、天理等敦匪之乱,南方佛教复受太平天国之厄,其生机几已断绝,此时因帝国主义入侵带来的宗教条款之...太平天国之厄,汲汲于寺院之重建与祖庭之恢复,同时又受制于清代律令的限制,无法大规模宏法,其有用心者均属密修密证,少为大众所周知。相对於此时期,一些士大夫对於学佛态度,往往表现在行为上,其佛学造诣,亦...

    黄运喜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22052365280.html
  • 基督教与东方佛道的同异

    。如果单纯从宗教出世的方面来看,基督教与中国宗教最大的不同是表现在“行”上,有什么样的生活行为与修持行为,就会有什么样的灵魂归宿,灵魂归向什么时空,便形成不同的“天国”。基督教有大梵天,道教有三十三天...因此而净化。基督教的天国是人临终后所谓灵魂的往生,东方佛道的境界是即身修练所提升的,这种境界与神佛相通,与天合一。这便是东西文明的根本区别。   中国儒家亦提倡静坐。道家更重视“打坐入定”,人在“定境”...

    涂世辉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20443262908.html
  • 娑婆何处可安身?

         办公室,几个人针对时下频发的各种灾难大发感慨:   “住在沿海,会有海啸台风;临江依湖而居,会有水灾;山区幽静,常有山崩泥石流之患;平原地区,有地裂地陷龙卷风……  “还有四季寒暑,冰雪酷热,疫病流行……”  “再加上战争、凶杀等等无数人祸……”  “天啦,什么地方能住得安全无忧?”   有一位开玩笑道:“难怪那些信教的人宣扬要好好修,将来生到天国去!”   我接茬,似假还真地...

    正洁佛莲

    |无常|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/08234724154.html
  • 拜伦揭露人性丑陋面的一首名诗

    纽芬兰犬墓碑题诗(拜伦) 当一位人间骄子一命归西, 与荣誉无缘,却有显赫的门第; 名匠的雕刻炫示殡葬的隆重, 墓室的图象描绘死者的事功; 这一切告竣,在墓地所能见到 就全是虚夸,全不似他的真貌。 怎如这条狗,是最可信赖的朋友, 主人还家,第一个趋前迎候; 挺身卫主,与主人心心相印, 全为了主人,才劳碌、搏斗、生存; 卑微地死去,好品德不为人知, 灵魂进不了天国,横遭...

    拜伦

    |人性|罪恶|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/10495737399.html
  • 佛教法眼宗祖庭清凉寺在江苏南京清凉山恢复重建

    海法师表示,清凉寺是南京历史最悠久的古刹之一,佛教中相传为文殊菩萨道场。但建寺以来,历遭毁废。明代洪武35年(公元1403年),明成祖朱棣重修,并题额“清凉禅寺”,法眼宗也在明代达到鼎盛时期。太平天国...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/12/19374696262.html
  • 佛教法眼宗祖庭清凉寺在南京恢复重建

    历史最悠久的古刹之一,佛教中相传为文殊菩萨道场。但建寺以来,历遭毁废。明代洪武35年(公元1403年),明成祖朱棣重修,并题额“清凉禅寺”,法眼宗也在明代达到鼎盛时期。太平天国时期,清凉寺毁坏。到恢复...

    佚名

    |法眼宗|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2010/01/18325296289.html
  • 智慧之道

    母亲、父亲或近亲一个安住的地方,如果为他们设立了这样的宫殿,他们就不会经验到苦难,而且在天国一定会有一席之地;除此之外,一旦有了这般富丽堂皇的殿堂,当他们升抵天国时,就不会感到羞耻;在这殿堂铸造完成时,...无法令我们开悟或得生天国,这种观念是由一些“有名的”大法师所写。他们写说,如果你们这么做,就会积蓄很多功德;他们说,你们这些筹备这种丧礼的人,会往生到种种美好的境界。我们应该好好地审查这种“观念”,...

    阿姜 查

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06363144917.html